Santuario di Seggiano Distrutto nel 1944, durante un bombardamento, il Santuario venne ricostruito sulla vecchia pianta già nel ’45 dal Genio Civile. Oggi il Santuario, che può contenere fino a 200 persone, è il centro religioso della comunità di Seggiano divenuta parrocchia nel 1968. Notevole l’apporto degli immigrati siciliani provenienti da Pietraperzia, in provincia di Enna, che hanno portato nel Santuario i simboli cristiani e la liturgia della loro terra: il Cristo in fasce, l’urna col Cristo nel sepolcro, la statua dell’Addolorata. Dal 1967 i pietrini hanno introdotto anche la processione del Venerdì Santo, detta delle fasce, che riproposta da allora ogni anno riscuote una partecipazione calorosa e sentita anche dagli immigrati dei paesi vicini. Forse voluto dai frati, come si dedurrebbe dalla presenza di un fontanile ora scomparso denominato appunto dei frati, il Santuario era già detto vecchio in un documento del 1573 e intorno ad esso si raccontava anche di una apparizione della Madonna a una povera ragazza muta. Fatto sta che il Santuario godette sempre di grandissimo credito e molti pellegrini vi giungevano da tutte le parti, soprattutto in occasione della festa dell’Assunta il 15 agosto. Intorno al 1689 venne restaurato e dotato di un bel portale d’ingresso con ornamento di perfetto stile barocco e la facciata divisa da quattro lesene con altrettante nicchie. In questa occasione fu completamente rifatto anche il campanile. Durante le ripetute pestilenze, il Santuario venne utilizzato come ricovero per i malati. Nel 1950, per la consacrazione del Santuario, il cardinal Schuster regalò alla parrocchia il bel quadro della Madonna di Farfa, che ora si trova sulla pala d’altare.
A Pioltello anche un angolo di Sicilia Pietraperzia, provincia di Enna. Pioltello, provincia di Milano. Che cosa può accomunare due comuni così lontani fra di loro? L’immigrazione che dagli anni Sessanta ha fatto sì che oltre 4.000 pietrini si trasferissero in Lombardia, praticamente tutti a Seggiano, intorno a piazza Garibaldi. Un fenomeno nazionale che a Pioltello ha dato vita a una situazione particolarissima culminata dal 1967 nella processione del Venerdì Santo che i pietrini hanno importato dalla terra d’origine, regalando a loro stessi, ma soprattutto agli altri cittadini del territorio, la ricchezza di una tradizione secolare nella quale ogni anno si rinnova la meditazione sul mistero della sofferenza e della vita. I pietrini di Pioltello, scopertisi ormai una comunità numerosa, vollero costruirsi una copia degli oggetti sacri più cari alla loro religiosità, l’urna con il Cristo morto, la statua dell’Addolorata, la colonna sormontata dal globo e dal Crocifisso. E’ questo l’oggetto che dà il nome alla tradizionale processione, detta delle fasce, proprio perché dalla sommità della colonna si dipartono fitte fasce di tela bianca che i fedeli tengono con le mani tutto intorno al carro, simulando il Calvario. Tutto come a Pietraperzia, tranne l’altezza del.... continua